Jos sinulla on tarpeita, ota minuun yhteyttä
Whatsapp Ivy -numero: +852 57463641 (minun weChat +86 18933510459)
Lähetä minulle sähköpostia: 01@songhongpaper.com
Ennen Ming-dynastiaa kiinalainen paperi valmistettiin pääasiassa kasvien floemikuituista ja käsin rullattu. Se osoitti poikkeuksellista kestävyyttä elinaikalla 500 - 2 000 vuotta, mikä sai sanonnan: "Paperi asuu tuhat vuotta."
Dunhuang -asiakirjasta "Koodin kanonin ensimmäinen jako" vuonna 417 AD Qing -dynastian klassikoihin, vaikka kaikki kutsutaan "muinaisiksi kirjoiksi", käytetty paperi vaihteli merkittävästi, mukaan lukien hamppupaperi, kraftpaperi ja bamboo -paperi, jokaisella oli selkeät ominaisuudet. Tällä hetkellä Kiinassa muinaisen kirjapaperin tunnistaminen riippuu pääasiassa empiirisestä tuomiosta. Sitä vastoin Japanissa 1970 -luvulta lähtien luonnontieteelliset menetelmät on sisällytetty paperitutkimukseen. Nämä menetelmät eivät vain analysoi muinaisen kirjapaperin raaka-aineita sen ominaisuuksien ymmärtämiseksi, vaan myös tutkivat paperinvalmistusympäristön vaikutusta paperin laatuun. Japanin kansallisen aarteiden palauttamis- ja sisustusyhdistyksen asiantuntija Taro Okiwa totesi: "Japanissa tällainen tutkimus ei ole yksinomaan tutkijoiden vastuulla, vaan myös muinaisten kirjan palauttajien päivittäinen työ."
Perinteisen tutkimuksen puuttumiseen liittyvän perinteisen paperintuotannon Kiinassa on tullut yhä vähäisempi. Muutama vuosi sitten kielletyn kaupungin suurimman kunnostuksen aikana sopivasta paperista oli huomattava pulaa. Muinaisten kirjojen palauttamiseksi Kiinan kansalliskirjastossa tilanne on vielä haastavampi: Dunhuangin käsikirjoitukset tehtiin hamppupaperista, jota ei enää ole saatavana tänään. Tämän seurauksena restauroinnin aikana on käytettävä samanlaisinta korvikepaperia. Koska Dunhuangin käsikirjoitusten paperin laatu on suhteellisen paksu, sen paksuuden toistamiseksi tarvitaan usein useita kerroksia. Ming -dynastian Yongle -tietosanakirjan palauttamiseksi käytettiin Korean lehden Qianlong -ajanjaksolta Qianlong -dynastian ajanjaksosta. Alun perin tarkoitettu ikkunoiden liittämiseen Qing -palatsissa, tämä paperi on nyt erittäin harvinainen. Siten "samanlaisen paperin käyttäminen korvikkeena" on edelleen ainoa toteuttamiskelpoinen vaihtoehto välttämättömyyden vuoksi.
Muinaisten kirjojen palauttaminen vaatii laajan valikoiman korkealaatuista paperia, vaikka käyttö on minimaalista. Tämä on johtanut perinteisen paperintuotantoteollisuuden merkittävään supistumiseen, jota oli jo rajoitettu. Kansalliskirjaston erityiskokoelman palauttamisryhmän johtaja Zhang Ping kertoi kokemuksesta: tuhansien mailien matkustaminen paperia etsimään vain huomatakseen, että valmistaja oli mennyt konkurssiin. Jopa paperimyllyn sijaitsevan tuotteen laatu ei välttämättä täytä vaatimuksia. Kerran tilasi erä "Kraft Paper" -erä, ja valmistajalle annettiin toistuvia varoituksia laadunvarmistuksesta. Tarkastuksen jälkeen puulassan havaittiin kuitenkin sekoitettuna raaka -aineisiin. Zhang Ping selitti, että puulassasta valmistetun paperin elinikä on enintään sata vuotta, mikä tarkoittaa, että jos tällaista paperia käytetään palauttamiseen, palauttamismateriaali huononee ennen alkuperäistä muinaisen kirjapaperia.
Muinaisten kirjojen palauttaminen on monimutkainen tehtävä, joka vaatii huolellista huomiota yksityiskohtiin. Korjausmateriaali eroaa pohjapaperista; Aluksi se voi vaikuttaa tyydyttävältä. Vallitsevien näkemysten mukaan muinaisen kirjan palauttamisaika kestää kuitenkin noin kaksi tai kolmesataa vuotta. Tänä aikana restaurointimateriaalit ja alkuperäinen muinainen kirjapaperi esiintyvät samanaikaisesti kahden tai kolmen vuosisadan ajan. Alkuperäisen paperin ja palautuspaperin väliset fysikaaliset ja kemialliset ominaisuudet voivat mahdollisesti aiheuttaa odottamattomia vaikutuksia muinaisten kirjojen säilyttämiseen. Japanissa käytetty restaurointipaperi on jopa mitattu ja jäljitelty peruspaperille jätetyille "verhokuvioille" paperinvalmistusprosessin aikana, koska näiden kuvioiden tiheys voi hienovaraisesti vaikuttaa paperin skaalauskäyttäytymiseen säilyttämisen aikana. Zhang Ping huomautti tästä ilmiöstä.
Millennium on kulunut. Itse asiassa on nykyään mahdotonta "kloonia" muinaista paperia. Siitä huolimatta nykyaikaisten teknologisten keinojen soveltaminen muinaisen paperin ominaisuuksien ymmärtämiseksi kattavasti on edellytyksenä täydellisen yhdistelmän saavuttamiselle muinaisten kirjojen palauttamisessa. Nykyaikaisten kiinalaisten väistämätön vastuu on luoda muinaisen paperin "sukulaisia henkeä". Loppujen lopuksi Kiina on paperinvalmistuksen syntymäpaikka.